Astrocriminologie

Le masque social : Mercure et l’art de séduire

Dans le thème, l’Ascendant en Vierge et la position de Mercure en Balance en maison I définissent la manière dont l’individu se présente au monde : par la parole, la forme et le filtre relationnel. L’Ascendant Vierge signe une apparence minutieuse, une attitude d’observation, une nervosité de surface ; Mercure angularisé en Balance apporte l’art de la mise en scène sociale — séduire, concilier, peser ses mots pour être audible. Psychologiquement, cela donne un acteur social habile, qui sait produire de l’agrément et du contact immédiatement. Plusieurs témoignages judiciaires l’ont confirmé : « Il a une tchatche incroyable, il peut parler des heures » (pièces du dossier, rapport d’audition, 2021).

Ce Mercure possède cependant plusieurs faces. Son trigone à la Lune en Gémeaux (maison IX) renforce l’aisance communicante : la parole est utilisée non seulement pour se présenter, mais pour réguler le lien affectif, nourrir la relation. Cet aspect renforce la fluidité verbale et la capacité à faire lien par l’échange. Dans la dynamique psychique, la parole remplit alors simultanément une fonction de cohésion sociale et de régulation affective : elle consolide les attachements, permet d’amadouer, de séduire, d’argumenter la réalité à son avantage.

 

 Dans le dossier, le lien particulier que Cédric entretenait avec sa mère — malgré l’histoire d’abandon et les placements — trouve un miroir dans cette configuration : la parole a servi de médiation affective là où l’objet (la mère) faisait défaut. Notons que c’est le seul aspect harmonieux de la Lune, et que Mercure sert de débouché de par la maitrise sur le signe qu’occupe la Lune, en offrant à la planète un exutoire harmonique et fonctionnel. Angulaire à l’Ascendant et au nœud sud, on réalise à quel point le verbe constituait chez Jubillard l’outil d’expression privilégié et conscient, ainsi que  le dérivatif absolu de ses failles psychiques et émotionnelles.

Mais l’ombre de Neptune en IV, en carré à Mercure, trouble ce schéma. Le carré Mercure–Neptune rend la parole malléable, floue, parfois mythique. Là où Mercure voudrait objectiver, Neptune dissout ; là où il faudrait précision, il y a brouillage. Le verbe floute et on constate fréquemment une prédisposition à des formes de mythomanie inconsciente dans les rapports dissonants entre Mercure et Neptune. « Jubillar, il baratine tout le temps, on ne sait jamais s’il dit vrai », confia un proche (La Dépêche, 2021).

Mercure en tension avec Neptune au Fond du Ciel signe un rapport problématique au réel. Neptune dissout, banalise la limite entre vérité et fiction ; en carré à Mercure, il colore la parole d’une imprécision voire d’une manipulation qui peut ne pas toujours être consciente. Le réel peut être déformé, délibérément ou non, ou sous l’usage répété de stupéfiants, la tromperie envers soi-même et autrui est toujours latente.

L’observation judiciaire souligne des versions changeantes, des non-dits et des contradictions — phénomènes caractéristiques d’un Mercure « brouillé » par Neptune. Par ailleurs, Neptune au Fond du Ciel (maison IV) introduit la thématique du foyer fantomatique, du père ou de la famille qui se dérobe — dont nous reparlerons. 
Le masque d’Hermés s’avère donc ici double :  aisance verbale et stratégies de dissimulation
 La parole comme instrument (séduction, manipulation, facétie sarcastique) peut servir deux objectifs : (1) obtenir un avantage immédiat (calmer l’autre, échapper à une confrontation), (2) réécrire un récit après l’acte. Dans des dossiers domestiques, la capacité à « bien parler » devient parfois une stratégie d’évitement (alibis, mises en scène, instrumentalisation du langage pour brouiller).

Le thème natal montre que Cédric Jubillard possède toutes les ressources verbales pour jouer ce rôle : charme initial, critique acérée et propension au flou. Les faits — versions contradictoires, incohérences — corroborent cette lecture. 

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Jupiter, Uranus et l’arrogance dionysiaque

Jupiter en Bélier, au trigone d’Uranus en Sagittaire, amplifie l’assertivité et la propension à la prise de risque psychologique. Jupiter « exagère » ; en Bélier il magnifie l’affirmation de soi, le besoin d’être en action et en position de tête. Uranus, en aspect harmonique, offre la rébellion, l’irruption d’un « je » qui s’affranchit des règles. Ensemble, ils façonnent une posture d’arrogance impérieuse : l’individu se sent investi d’un droit à l’initiative et a du mal à accepter les limites imposées.
Sur le plan psychologique, cette configuration favorise un narcissisme actif : un moi qui souhaite s’affirmer, se prouver, se placer au centre. Mais derrière l’arrogance se cache souvent une sensibilité à la dévalorisation. 

On touche ici à une forme d’hybris, cette démesure décrite par les Grecs comme la tentation de dépasser les bornes imposées par l’ordre humain. Mircea Eliade, dans Le Mythe de l’éternel retour (1949), rappelle que l’homme en quête d’illimité « cherche à se hisser au rang des dieux, mais finit par être brisé par ce qu’il a voulu transgresser ». Dans le cas de Jubillar, l’arrogance jupitérienne, exacerbée par Uranus, ne se limite pas à une posture : elle devient un refus viscéral des contraintes, y compris de la séparation conjugale. 
En pratique, cette arrogance se traduit par un mépris pour les procédures, une défiance vis-à-vis de la justice, et une posture hautaine face aux enquêteurs. C’est aussi ce qui transparaît dans son quotidien : sarcasmes, critiques acerbes, incapacité à reconnaître ses torts. Derrière cette façade, l’hybris masque en réalité une angoisse profonde : celle de l’abandon.

Dans la dynamique conjugale, Jupiter–Uranus peut jouer comme catalyseur d’une rupture dramatique : face à la perspective de perdre une compagne — et au sens psychique ici, la figure d’attachement — l’individu peut percevoir la séparation comme une atteinte narcissique intolérable. La logique internalisée devient alors : mieux détruire que subir. C’est une piste analytique pour comprendre pourquoi la menace d’un départ peut, dans certains cas, générer une réponse extrême.

 

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L’amas en maison XII : l’ombre inconsciente

 

La maison XII est le réservoir des contenus refoulés, des schémas familiaux non intégrés, de l’imaginaire « qui travaille en dessous ». Un amas — ici Soleil, Mars et Vénus en Vierge — signale une concentration notable d’énergie personnelle dans ce registre de l’inconscient. Plutôt que d’exister à ciel ouvert, ces forces se jouent en coulisses.
Le Soleil en XII indique un moi dont la conscience est en partie noyée : l’affirmation du « je » peine à se déployer de façon autonome et transparente. L’individu manque d’un centre de gravité repérable ; son assertivité est souvent masquée, compensée par des stratégies de défense (ici martienne). Vénus en XII signale des liens affectifs problématiques : la relation se nourrit de secret, d’ambivalence, et d’un amour souvent confus, où l’idéalisation et la culpabilisation se côtoient. La tradition évoque des « amours secrets », ce qui est corroborée par les nombreuses infidélités de Cédric Jubillard au sein de son mariage.

Mars, en apex, est le nœud de la figure : il reçoit la tension d’un carré en T, et devient l’organe d’exécution. Mars en Vierge apporte une violence « technique », froide, fondée sur le contrôle et la précision. En XII, cette violence ne se manifeste pas comme une irruption théâtrale : elle se joue sourdement, à huis clos, dans l’intimité. La symbolique de la maison XII accompagne l’idée de dissimulation post-acte : l’agir criminel qui cherche à ne pas être vu, à faire disparaître les traces, à retourner l’autre dans l’ombre.

Psycho-dynamiquement, l’amas en XII traduit un moi fragmenté, dont une part substantielle est « en exil » dans l’inconscient. Les mécanismes de défense dominants — clivage, déni, projection — y trouvent leur terreau. C’est la raison pour laquelle les comportements peuvent paraître incohérents ou contradictoires : l’ego orchestrant l’apparence sociale ignore, ou refuse d’affronter, l’énergie pulsionnelle qui s’accumule dans la XII.

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IV. La Lune assiégée : blessures maternelles et dépendance affective

 

La Lune représente la matrice des besoins affectifs, la manière dont se tisse le lien primaire. Ici, la Lune en Gémeaux est fortement contrainte par des aspects qui la privent d’une stabilité : carré à Mars (XII) et Neptune (IV), opposition à Saturne-Uranus, quinconce à Pluton, proximité avec Chiron placé dans le même signe et sur la cuspide du Milieu du Ciel, qui renseigne aussi sur la mère selon Liz Greene. L’ensemble compose un tableau d’instabilité affective chronique.
L’opposition à Saturne et Uranus combine deux registres d’abandon : Saturne incarne la carence, la froideur, l’impossibilité de recevoir ; Uranus la rupture, l’imprévisibilité. Le sujet apprend tôt que l’objet d’attachement est instable — il ne peut compter sur le maintien du lien. Le quinconce à Pluton ajoute une charge d’angoisse existentielle : perdre, être dépouillé, être réduit à néant. Le carré Lune–Neptune, enfin, rend l’affect flou : la relation se pare d’illusions, et la réalité affective peut être idéalisée ou subitement rejetée.

Conséquence clinique : la dépendance affective se conjuguera souvent avec un basculement entre idéalisation et dévalorisation — capacité à adorer et à détruire. La compagne devient, à travers la projection, la mère qui peut à la fois nourrir et blesser ; elle se trouve chargée de la réparation impossible. La peur d’être abandonné se manifeste alors par des comportements de contrôle intense (surveillance du téléphone, reproches répétés) et, en cas d’échec de ces stratégies, par l’éruption d’une rage qui cherche à neutraliser la source de la douleur.

Le concept d’« inceste psychique » développé par Paul-Claude Racamier est pertinent ici : il décrit ces situations où l’objet d’amour adulte reçoit la charge émotionnelle du parent, perdant sa singularité. Là où l’amour devrait être objet de reconnaissance mutuelle, il devient terrain de répétition des blessures originelles.

En conclusion,  la Lune de Cédric est encerclée par des forces de désorganisation. Cela crée une matrice inconsciente : il projette sur sa compagne l’image de sa mère, oscillant entre dépendance affective et volonté de punition. Le besoin de contrôle, puis la colère destructrice, découlent de cette faille originelle.

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 Mars en Vierge, apex du carré en T : le moteur du passage à l’acte

 

La figure du carré en T (Lune–Neptune en opposition, Mars en apex) est structurante : la tension entre la sphère affective et le chaos des racines se concentre en Mars. Celui-ci, placé en Vierge et en maison XII, apporte une modalité particulière d’agir — méthodique, tatillonne, obsédée par le contrôle. Un Mars « vierge » n’est jamais expressif de manière grandiose : il opère par le reproche, la correction, la mise en défaut, et quand il passe à l’action, il le fait de manière précise et déterminée.

Dans cette configuration, la pulsion d’agir ne trouve pas de voie de symbolisation adéquate : l’affect ne peut être mentalisé (Lune attaquée), la scène familiale est confuse (Neptune IV), et le moi conscient (Soleil XII) manque de ressource. Mars devient alors l’organe d’exutoire, l’équivalent du « symptôme » qui tente de résoudre une tension insupportable. La dynamique typique — accumulation d’humiliations, tentative d’hypercontrôle, panique devant la séparation, explosion — trouve une traduction directe ici.

Du point de vue criminologique, l’étranglement — si l’on se réfère aux hypothèses de l’enquête — est un acte qui témoigne d’un besoin absolu de neutralisation : couper la parole, contrôler la respiration, obtenir la disparition de l’autre comme solution ultime au risque d’abandon. Cela concorde symboliquement avec Mars en XII : une violence qui veut effacer, faire que rien ne reste pour rappeler la blessure.

Ce Mars en Vierge canalise donc la tension des dissonances de la maison 12, avec tout ce que cela comporte de contenus refoulés et inconscients.  Ici, la colère est intériorisée, refoulée, puis relâchée sous forme d’explosions violentes. C’est probablement la clé de la brutalité décrite par certains témoins : colères soudaines, menaces verbales, voire étranglement évoqué par le ministère public.

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 Soleil en maison XII et Neptune en IV : l’absence paternelle et les fondations dissolues

 

Dans l’économie symbolique d’un thème, le Soleil renvoie au principe paternel, à l’identité, au sentiment d’un moi central, affirmé et soutenu par une figure d’autorité structurante. Placé en maison XII, le Soleil se trouve d’emblée affaibli, prisonnier d’une zone obscure qui évoque davantage la dissolution, l’isolement ou l’effacement que l’affirmation rayonnante. Dans le cas de Cédric Jubillar, ce positionnement souligne l’absence d’un père réel, figure spectrale qui ne fournit ni appui ni modèle d’identification. L’enfant grandit dans une atmosphère où le père n’est pas incarné, où l’autorité protectrice se délite, laissant le garçon aux prises avec une identité en formation mais sans pilier.

Cette fragilité est renforcée par les carrés que le Soleil forme à Uranus, Neptune et Saturne. Uranus introduit une dimension de rupture, de séparation brutale : le père est soudain absent, imprévisible, coupé du lien. Saturne, quant à lui, rigidifie l’absence en une carence durable, un vide structurant qui installe la dureté, le manque, parfois la honte. Neptune, enfin, achève de brouiller l’image : la figure paternelle n’est plus seulement absente, elle devient diffuse, confuse, presque mythique ou mensongère. Le père réel se dérobe, et l’enfant ne peut construire qu’un reflet trouble, une projection sans consistance.

À cette configuration solaire se superpose Neptune en maison IV, lieu des racines et des fondations psychiques. Liz Greene décrit ce placement comme « une maison aux murs poreux », où l’enfant perçoit le foyer comme incertain, fragile, exposé à la perte. Les fondements intérieurs manquent de solidité : la maison psychique repose sur du sable mouvant. Dans l’histoire de Cédric, cette symbolique se lit dans la situation biographique : un père absent (rupture durable du lien, contact unique rapporté à l’adolescence), une mère trop jeune (15 ans lorsqu’elle accouche de Cédric), des passages en structures d’accueil — autant de facteurs qui façonnent une fondation vacillante.

La conséquence psychique est majeure : le développement d’un moi stable — cette capacité à tolérer la frustration, à accepter les limites et à intégrer la perte — est sérieusement compromise. Privé de repères internes solides, l’individu apprend à se soutenir par des comportements extérieurs : séduire pour obtenir de l’attention, commenter ou critiquer pour s’affirmer, rester constamment actif pour éviter le vide intérieur. L’ego demeure vulnérable et perméable, incapable de séparer clairement ses besoins et émotions internes de la réalité qui l’entoure. Cette carence de « limites internes » produit une difficulté essentielle : face à la perte ou à la frustration, il ne peut les intégrer symboliquement — c’est-à-dire les accepter, les penser ou les transformer intérieurement — et réagit exclusivement par des actions immédiates, concrètes et parfois impulsives, qui visent à contrôler, réparer ou neutraliser la menace ressentie.

Psychodynamiquement, l’absence paternelle nourrit plusieurs réactions possibles :

 

Surcompensation narcissique (grandiose prise de place), retrait et isolement, colère intériorisée et retournée contre l’objet proche. Chez Cédric, l’observation du thème et les éléments biographiques convergent vers une combinaison de ces réponses : posture arrogante en surface, sensibilité à la dévalorisation et tendance à la révolte interne.
Sur le plan criminologique, un moi peu élaboré et sans limites intérieures offre peu de freins au passage à l’acte. Là où l’individu doté d’un surmoi structuré peut tolérer la douleur d’une séparation, celui dont l’appareil identitaire est fragile va chercher des solutions immédiates et performatives pour résoudre l’angoisse : contrôler l’autre, réduire sa liberté, empêcher la séparation par la neutralisation.

 C’est ici que la symbolique du Soleil XII, croisée à Neptune IV, éclaire la logique tragique d’un acte qui vise à figer l’objet et à dissoudre la menace de perte.

 

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 Neptune en IV et le chaos transgénérationnel

 

Neptune en IV ne se contente pas de brouiller la mémoire : il installe un climat d’incertitude ontologique au cœur du foyer. L’enfant perçoit le domicile comme instable, la figure parentale comme changeante. Cette imprécision engendre une angoisse de base : « où est-ce que je m’appuie ? » Au lieu d’être appuyé par une présence paternelle stable et une mère contenante, l’enfant rencontre des silhouettes fuyantes, des promesses non tenues, des protections qui ne tiennent pas.

La jeune mère absente, l’absence du père et les passages en foyer ont laissé des zones d’ombre où le fil des origines se perd. Ce qui aurait pu s’inscrire comme une narration claire, symbolisable et structurante — l’histoire de la famille, des limites et des valeurs transmises — devient un champ d’illusions et d’incertitudes. Dans ce contexte, l’enfant se trouve privé d’un repère concret pour penser ses expériences, et ne peut transformer les événements de son enfance en récit cohérent : il y a, en quelque sorte, un « trou » narratif dans sa mémoire affective, une absence de fil qui éclaire la chaîne générationnelle.

Cette carence se prolonge dans ses tentatives de constituer un foyer. Le projet de maison qu’il a commencé et jamais terminé illustre cette incapacité à stabiliser un cadre concret pour lui-même. Si Cédric pouvait se montrer tyrannique, exigeant et parfois violent envers son fils — reflétant un contrôle externe strict (Mars apex en vierge, carré Lune) — il restait incapable de structurer sa propre vie intérieure : dépendance au cannabis, instabilité, incapacité à se limiter. Ainsi, le vide interne de sa narration personnelle se traduit non par un manque d’autorité sur les autres, mais par un défaut de contrôle et de cohérence envers lui-même.
Le carré Neptune–Mercure révèle cette difficulté : face à l’incertitude et à la perte, il réagit par des actions concrètes et immédiates plutôt que par l’élaboration symbolique, reproduisant inconsciemment le chaos originel dans ses relations conjugales.

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 Synthèse : compulsion, abandon et meurtre

Rassembler les fils conduit à une image nette : le thème articule la conjonction d’une faille narcissique profonde (Soleil XII + Neptune IV), d’une Lune traumatisée et projective, d’un Mars apex animé par une colère méthodique, et d’un Mercure capable de brouiller le discours. Ces éléments ne « prouvent » pas un acte ; mais ils composent un paysage psychique susceptible de conduire à une réponse extrême face à la menace de perte.

La logique psychique peut se résumer ainsi : l’enfant sans socle — l’adulte sans limite — craint plus que tout d’être dépossédé ; il développe des stratégies de contrôle ; quand celles-ci échouent, l’émotion archaïque se déchaine ; Mars applique alors une solution définitive ; la maison XII permet la dissimulation. Le meurtre, s’il a eu lieu, apparaît moins comme une explosion gratuite que comme la résolution tragique d’un conflit originaire jamais symbolisé. Ce n’est pas la « justification » du crime : c’est la compréhension de son sens psychique.

Ainsi, Cédric Jubillard, au lieu d’élaborer la frustration par l’introspection ou la parole, a recourt à des stratégies concrètes — activité maniaque, critiques incessantes, séduction verbale, consommation de cannabis. Lorsque ces défenses échouent, la seule solution reste l’explosion : passage à l’acte, colère, violence et probablement le meurtre.

 

 

Focus Actualité

 

 

 

Analyse du thème natal

Soleil–Chiron en Vierge : La blessure d’identité et le complexe d’imperfection

 Elle confère à Candice une identité profondément marquée par le sentiment d’imperfection et de non-légitimité à exister. En Vierge, le Soleil aspire à être utile, irréprochable, modèle. Mais Chiron le blesse : quoi qu’elle fasse, Candice se sent toujours en défaut, pas assez à la hauteur.

Après la mort de Timothée, cette blessure s’est activée avec force. Elle s’est perçue comme fautive, indigne d’exister, incapable d’avoir « bien fait ». La culpabilité est venue nourrir ce complexe : elle s’est identifiée à la « mauvaise compagne », celle qui n’a pas su protéger, qui a même tué malgré elle.
Cette conjonction invite pourtant à un chemin de guérison : reconnaître que la perfection est impossible, que la valeur personnelle ne dépend pas de l’approbation extérieure, et que la vraie mission chironienne est d’aider les autres à partir de ses propres blessures.

 

Les planètes en Scorpion (Pluton, Jupiter, Nœud Nord, Vénus/Junon) : Destin de mort, renaissance et intensité relationnelle

•    Pluton, Jupiter et le Nœud Nord en Scorpion indiquent une destinée marquée par l’expérience de la perte et de la régénération. Le Scorpion confronte à la mort, mais pour ouvrir un chemin de puissance intérieure.
•    En biographie, c’est le passage obligé par la tragédie, la destruction intérieure, la plongée dans les ténèbres (tentative de suicide, dépression).
•    Mais ces mêmes forces scorpiennes lui donnent une capacité alchimique : renaître, se réinventer, transformer l’ombre en force, et transmettre aux autres.
•    La conjonction Vénus/Junon en Scorpion traduit aussi l’amour vécu de façon absolue, fusionnelle, parfois tragique. L’histoire d’amour fatale de 2015 en est l’illustration. Mais la renaissance amoureuse par la suite (nouvelle rencontre, maternité) montre l’évolution vers une forme plus constructive de ce même archétype. Ainsi, la relation amoureuse fut pour Candice le principal levier de transformation.
•    Son Jupiter/Nœud Nord en trigone à Mars en Cancer : ses actes nourriciers (Mars en Cancer → préparer un repas, être mère) sont reliés au sens de sa destinée. Elle transforme ses gestes intimes en une œuvre plus grande (mentorat, transmission, entrepreneuriat).

 

Mercure apex en Balance : La communication impossible

Dans le thème de Candice, Mercure en Balance occupe la place d’apex dans un T-carré formé par l’opposition entre Mars en Cancer et une triple conjonction Lune-Uranus-Neptune en Capricorne. Cela signifie que toute la tension de l’opposition se concentre sur Mercure : la parole, l’échange, l’information, la communication.
Or, Mercure en Balance recherche l’harmonie, l’entente, parfois au prix du non-dit. Il préfère maintenir une façade relationnelle lisse plutôt que d’affronter des vérités dérangeantes. Ici, il symbolise le maillon faible : la communication défaillante autour des allergies de Timothée.
La mort tragique révèle cette faille mercurienne : personne n’a jugé bon de briser l’illusion romantique, personne n’a parlé franchement des risques. L’image du couple parfait et insouciant a pris le pas sur l’exigence d’information et de lucidité. Mercure apex devient le lieu où tout s’est joué : une tragédie née d’un manque de mots.
Ici, Mercure carré Lune parle de secrets de famille, d’une communication superficielle et d’un manque d’échange profond, la Lune en Capricorne étant soucieuse de préserver coûte que coûte les apparences au prix d’un déni massif tandis que Mercure Balance s’attache à plaire et à ne jamais remettre en question l’harmonie relationnelle de façade.
Avec son carré Mercure-Neptune, Candice a été trompée par son petit-ami et la famille de ce dernier qui lui ont caché le lourd passif de Timothée en termes d’allergie, afin de maintenir le couple dans l’insouciance de la jeunesse et le plaisir de l’instant.

 

Mars–Neptune : La coupable idéale

L’opposition Mars en Cancer et Neptune en Capricorne est au cœur du drame. Mars en Cancer agit à travers le soin, le maternage, le fait de nourrir. Neptune en dissonance rend cette action confuse, floue, mal ajustée, parfois empoisonnée.
D’un côté, Candice projetait son Mars sur son partenaire : elle voulait être nourrie, protégée par un partenaire fort, héroïque. De l’autre, Neptune dissolvait cette image, substituant la réalité par le rêve romantique du « prince charmant ». Mais Neptune déforme aussi la responsabilité : lorsque quelque chose tourne mal, l’action (Mars) semble toujours entachée de culpabilité (Neptune).
Ainsi, Candice a intégré inconsciemment l’idée que c’était son acte – préparer un repas – qui avait tué Timothée. Alors même qu’elle n’avait aucune information claire sur les risques, son Mars–Neptune la prédisposait à s’identifier au rôle du coupable malgré elle.

 

 

 

 

 

 

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Les transits déclencheurs : Uranus, Pluton et Neptune

 

Uranus en Bélier en apex temporaire : La foudre et la révélation

Au moment du drame, Uranus rétrograde à 19° Bélier formait un carré à l’opposition Mars–Neptune. Uranus, planète des chocs et des éveils soudains, a précipité l’événement : tout bascule en une seconde.
Uranus vient réveiller brutalement une vérité cachée. Ici, il a brisé l’illusion : le protecteur n’était pas invincible. 
La mort soudaine de son compagnon Timothée a mis en lumière sa vulnérabilité (Neptune), dissimulée sous l’image d’homme fort et protecteur (Mars en Cancer) sur laquelle Candice avait projeté ses idéaux. Les rôles se sont inversés : le protecteur est devenu victime, et l’acte de soin – un repas préparé avec amour – s’est transformé en mise à mort. Cette tragédie a révélé l’envers du Cancer et de la Lune : le maternage devient empoisonnement, par ignorance et défaut de communication sur l’allergie mortelle de Timothée.
Uranus carré Mars exigeait que Candice cesse de projeter un Mars fantasmé sur son partenaire. Timothée, fragilisé par ses allergies, ne pouvait porter indéfiniment le poids de cette idéalisation. Sa mort, tragique et libératrice, a brisé le mythe et contraint Candice à affronter son propre Mars intérieur, à vivre sa force de manière autonome. Ainsi, Uranus a bouleversé les rôles, détruit les illusions et ouvert un chemin douloureux mais nécessaire de réappropriation de soi.

Pluton carré Soleil progressé : La mort symbolique et la renaissance

Simultanément, Pluton en Capricorne formait un carré au Soleil progressé en Balance et à Mercure natal. Pluton symbolise la mort, la destruction et la régénération.
Le Soleil progressé en Balance représentait l’identité fusionnée au couple, arrimée à l’image romantique et sociale d’une vie parfaite. Pluton l’a pulvérisée. Candice a dû mourir à elle-même, à son ancienne identité, pour pouvoir renaître.
Après la mort de son compagnon, Candice a sombré dans une crise identitaire majeure, marquée par une tentative de suicide et une hospitalisation en clinique psychiatrique, où elle a côtoyé d’autres patients brisés, reflets de son effondrement intérieur.
Pluton n’a pas seulement symbolisé la perte de Timothée : il a détruit l’identité de Candice, entièrement fusionnée à son couple et à l’image idéalisée qu’elle en projetait. Son Soleil progressé en Balance la poussait à rechercher l’approbation sociale et l’harmonie relationnelle, au prix d’un effacement personnel. L’opposition Mars–Neptune nourrissait cette tendance à incarner un fantasme collectif, un mythe romantique détaché de la réalité.
Avec Pluton, cette façade a volé en éclats. Candice a vécu une nigredo intense, confrontée à ses pulsions suicidaires et au sentiment d’illégitimité de vivre. Cette blessure résonnait profondément avec son Soleil conjoint à Chiron en Vierge : la douleur de ne jamais être « assez bien », de devoir se rabaisser si elle n’atteint pas une perfection illusoire.

Le transit de Pluton carré Mercure natal, actif dans les deux années qui ont suivi la mort de Timothée, illustre parfaitement la descente de Candice dans les profondeurs de la pensée obsédante et des ruminations sans fin. Son esprit, harcelé par la culpabilité et hantée par les soupçons dont elle fut l’objet, devenait le théâtre des projections extérieures autant que de ses propres démons intérieurs. Ce transit traduit aussi la confrontation brutale aux effets corrosifs des secrets et des non-dits, révélant combien ils peuvent miner la confiance et fragiliser l’identité. Face à Pluton, Mercure en Balance, habituellement soucieux d’harmonie, de consensus et d’approbation, se voit contraint d’abandonner son masque conciliant. L’exigence plutonienne pousse Candice à exprimer une vérité plus radicale, fût-ce par des voies extrêmes : une dépression sévère, des idées suicidaires, des gestes désespérés pour crier une souffrance tue trop longtemps. Le carré oblige Mercure à sortir de la complaisance relationnelle et de l’effacement, à rompre avec le réflexe d’être d’accord avec tout le monde pour préserver la paix apparente. Il s’agit désormais d’oser affirmer une parole singulière, même si elle dérange, et de reconstruire une pensée qui ne soit plus prisonnière de l’idéalisation ou du besoin de plaire.
Pluton l’a ainsi contrainte à renoncer aux fausses identifications, pour bâtir une identité autonome, libérée du regard des autres, et tournée vers l’accompagnement et l’aide aux autres, grâce même à l’épreuve traversée.

 

Neptune sur Saturne natal en Poissons : La culpabilité et le rôle sacrificiel

Le tableau ne saurait être complet sans évoquer l’action de Neptune, dont le rôle a été déterminant aux côtés de Pluton et d’Uranus. Au moment du drame, Neptune rétrograde se trouvait exactement sur le Saturne natal de Candice en Poissons, et la mort de Timothée survint peu avant le deuxième passage exact.

Saturne en Poissons traduit une perméabilité psychique extrême : difficulté à poser des frontières, tendance à absorber les émotions et responsabilités des autres, confusion entre sa propre souffrance et celle d’autrui. Affaibli dans ce signe, Saturne peine à assumer sa mission défensive, protectrice, d’établir des frontières entre le Moi et le Non-Moi. Chez Candice, il ne forme que deux aspects : un trigone à Vénus et à Jupiter. Si la présence de Jupiter amplifie l’intensité passionnelle de Vénus en Scorpion, cette dernière lorsqu’elle ne peut plus s’investir dans la relation (conjonction à Junon), se retourne contre l’individu dans un mouvement autodestructeur – se manifestant par une haine de soi, une dévalorisation extrême, un désespoir radical. Et Saturne Poissons vient offrir un débouché à cette Vénus en Scorpion gonflée par Jupiter à travers une posture sacrificielle poussée à l'extrême.

C’est ce Saturne poreux qui fut activé lors du décès de Timothée, plongeant Candice dans une culpabilité sans fond. Le repas préparé par amour (Mars Cancer) devint l’instrument d’un empoisonnement accidentel (Neptune).

Cet événement réactiva la dynamique de Mars opposé Neptune : chaque action ou affirmation de soi se vit sous le sceau d’une culpabilité insupportable. Candice s’est alors sentie coupable d’un drame qu’elle ne pouvait ni prévoir ni éviter.

Comme l’illustre Howard Sasportas, une dissonance Mars–Neptune peut nourrir le fantasme d’être responsable d’un malheur sans lien réel avec l’action posée. Candice, avec Neptune conjoint à la Lune en Capricorne, est d’autant plus sensible à ce rôle de martyr et de bouc-émissaire. Le passage de Neptune sur Saturne a renforcé cette absorption de la culpabilité des autres. Quelques mois après le drame, la plainte déposée par la famille de Timothée contre X fit d’elle la suspecte idéale. Sortant à peine d’hospitalisation, elle passa vingt heures en garde à vue à subir un interrogatoire à charge par les policiers. Les suspicions et accusations d’empoisonnement volontaire intensifièrent encore sa détresse, son isolement et son sentiment de ne pas mériter de vivre.

Ce transit l’a enfermée dans un rôle sacrificiel : porter la faute que d’autres n’assumaient pas. Timothée n’avait pas averti clairement des risques ; ses proches n’avaient pas transmis l’information. Mais Candice endossa seule ce fardeau, se retrouvant dans la peau de Saturne Poissons : figure de l’innocente coupable, dissoute par la culpabilité collective.

Candice décrit son expérience en hôpital psychiatrique comme un enfermement, une coupure totale par rapport au monde extérieur, et comme une expérience angoissante où elle se sentait prisonnière à l'instar de Leonardo DiCaprio dans le film Shutter Island. Neptune avait dissous ses repères, l’entraînant aux frontières de la folie et aux confins du désespoir.

La combinaison des transits de Neptune sur Saturne, d’Uranus au carré de Mars et de Pluton au carré du Soleil progressé et de Mercure natal a contraint Candice à se confronter à sa polarité Yang, à s’affirmer et à découvrir sa propre force à travers des épreuves qui l’ont poussée à l’extrême, jusqu’à l’effondrement. Ces passages, aussi douloureux qu’incontournables, ont agi comme un passage obligé pour l’amener à se détacher de l’identification au conjoint, des injonctions familiales, du poids de la respectabilité sociale et de la conformité aux attentes collectives. Ils lui ont ouvert la voie vers la construction de sa trajectoire personnelle, l’expression de sa propre voix, et l’avancée sur le chemin de son individuation.

Ces épreuves, aussi destructrices qu’initiatiques, ont marqué une étape décisive de son processus d’individuation.

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Implications psychologiques et chemin d’individuation

Ces trois transits combinés – Uranus, Pluton, Neptune – ont agi comme une triple initiation.
•    Uranus a éveillé Candice en brisant l’illusion et en renversant brutalement les rôles.
•    Pluton l’a conduite à une mort symbolique de son ancienne identité, par la descente aux enfers et la destruction de ses illusions relationnelles.
•    Neptune l’a plongée dans la culpabilité et le sacrifice, mais aussi dans une expérience spirituelle de dissolution des repères.

Mercure apex en Balance montre que le nœud du drame résidait dans le manque de communication et dans le maintien d’une façade relationnelle. Soleil–Chiron en Vierge souligne que la blessure identitaire était déjà présente : le drame n’a fait que l’exacerber, en l’obligeant à affronter son sentiment d’imperfection et de non-légitimité.
Le chemin de Candice est celui d’une individuation douloureuse : apprendre à ne plus dépendre du regard des autres, à ne pas se définir par le couple, à poser des limites claires, à assumer son Mars sans culpabilité. Ses blessures deviennent alors des ressources : au lieu de l’anéantir, elles peuvent nourrir sa vocation d’aider les autres, à partir de son expérience de souffrance et de résilience.
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Conclusion

La tragédie de Candice illustre la puissance redoutable des transits des planètes transpersonnelles. Uranus, Pluton et Neptune ont agi de concert pour briser les illusions, détruire les fausses identités et la plonger dans une épreuve sacrificielle.
Ce processus, d’abord vécu comme une damnation, s’avère en réalité une initiation. Candice est contrainte d’abandonner ses illusions romantiques, son besoin d’approbation et son rôle sacrificiel. Elle doit naître à elle-même, à une identité plus solide et autonome.
Mercure apex et Soleil–Chiron, au cœur du thème, montrent que son destin est d’apprendre à transformer la faille – communication empêchée, sentiment d’imperfection – en une force. Son expérience, aussi douloureuse soit-elle, devient la matière de sa guérison intérieure et de sa contribution au monde.

 

© 2025 Jonathan Masse. Texte protégé par le droit d’auteur.

Focus Actualité

 

 

 

Portrait général

 

Le Soleil – Jupiter – Lune en Balance :

•    Soleil + Jupiter + Lune en Balance, en trigone décroissant à Saturne Verseau, traduisent une identité construite autour de l’idéal d’ordre, de loi, d’équilibre, de tradition.
•    Le trigone décroissant à Saturne donne l’idée d’une intériorisation du devoir, un besoin de maintenir la cohésion sociale, même au prix de rigidités. Kirk se vivait comme le garant d’une « harmonie » menacée.
•    Jupiter au trigone de Saturne amplifie la fonction morale et judiciaire : il y a une conviction que l’on défend une cause juste, adossée à un ordre supérieur, presque providentiel.
👉 Cela le place spontanément dans une position de défenseur du conservatisme, de la loi « naturelle », du religieux institué.

La triple conjonction Mars–Mercure–Pluton en Scorpion : l’intellect comme arme

En contraste avec l’idéal d’équilibre solaire en Balance, le second pilier du thème de Charlie Kirk se trouve dans le Scorpion, où Mars, Mercure et Pluton se rejoignent. Cette conjonction forge un foyer de puissance et de radicalité : l’intellect devient arme, la parole combat, et l’esprit se tourne vers les zones de crise et de pouvoir.
Mercure en Scorpion aiguise l’intelligence : lucidité tranchante, aptitude à dévoiler les logiques cachées. Chez Kirk, la parole n’était pas académique mais polémique et stratégique, chaque mot visant à exposer une faille.
Mars en Scorpion confère une combativité viscérale. Plus qu’un affrontement direct, c’est une stratégie patiente et tenace. Kirk illustrait cette endurance dans le combat idéologique, revenant sans cesse sur les mêmes adversaires jusqu’à les épuiser.
Pluton en Scorpion, marqueur générationnel, prenait chez lui une dimension personnelle du fait de la conjonction serrée. Il donnait à sa pensée et à sa parole une intensité quasi obsessionnelle, les chargeant d’un pouvoir de transformation et de domination.
La symbolique est claire : le glaive du verbe. Là où la Balance appelait à l’harmonie, le Scorpion imposait la radicalité. Ce contraste explique le paradoxe de Kirk : prêcher l’équilibre, mais avec une intensité martiale qui polarisait tout.

Pour résumer :

•    Mars et Mercure accolés à Pluton nourrissent une pensée radicale, clivante, guerrière. Ce n’est pas un intellect « balancé » (au sens balance du terme), mais un intellect polarisé, aigu, tourné vers la dénonciation de l’ennemi.
•    Le carré à Saturne Verseau inscrit cette radicalité dans un conflit générationnel : Saturne en Verseau appelle à des structures nouvelles, plus égalitaires, tandis que Pluton en Scorpion veut révéler les instincts de mort, les zones taboues. Kirk, en portant ce carré, s’identifie à la part « purificatrice » (Pluton + Mars + Mercure en Scorpion), cherchant à traquer, exposer, réduire l’adversaire.
👉 Il ne pouvait qu’entrer en croisade, car son Soleil « légaliste » (Balance/Trigone Saturne) cherchait un ennemi à combattre et l’a trouvé dans l’idéologie progressiste. Son « anti-wokisme » apparaît alors comme un combat existentiel.

 

 

Le carré Saturne (Verseau) – Pluton (Scorpion) :

Ce carré est un sceau collectif :
•    Pluton en Scorpion (1983–1995) a révélé les forces souterraines de pouvoir, de mort et de pulsion de destruction.
•    Saturne en Verseau (1991–1994) a posé la question : quelles structures nouvelles pour contenir cette énergie ?
👉 Chez cette génération, on trouve une tension entre l’obsession du contrôle social (Saturne) et le dévoilement des tabous, des violences, des fractures (Pluton).

Kirk, avec sa triple conjonction Mars–Mercure–Pluton, a porté cette fracture de façon radicale. Mais d’autres figures de sa génération, au contraire, l’ont exprimée par le militantisme progressiste, la critique des normes, ou la dissolution des structures.
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La conjonction Uranus–Neptune en Capricorne, autour du 18°, est l’un des grands sceaux générationnels de la fin des années 1980 – début 1990. Elle incarne une fusion paradoxale entre le souffle utopique de Neptune et la force subversive d’Uranus, mais encadrée par la structure rigide et hiérarchique du Capricorne. Autrement dit : une génération qui cherche à renverser et remodeler les systèmes établis (Capricorne), non pas seulement par révolte individuelle mais par une aspiration quasi mystique à de nouveaux ordres collectifs. Uranus–Neptune en Capricorne : la déconstruction des systèmes

•    La conjonction Uranus–Neptune en Capricorne, non intégrée, prend une coloration de chaos idéologique : Uranus veut renverser, faire exploser les structures, Neptune dissout, rend poreuses les frontières, dilue les institutions.
•    Dans le registre collectif, cette configuration a souvent été associée aux mouvements de déconstruction culturelle, de remise en cause radicale des hiérarchies traditionnelles, des normes sexuelles, religieuses, politiques.
•    Dans sa version extrême, elle incarne ce que ses adversaires appellent aujourd’hui le « wokisme » : une dynamique subversive, insaisissable, qui brouille la loi (Capricorne), relativise les repères, et fragilise la stabilité institutionnelle.

Or, dans le thème de Charlie Kirk, ce noyau générationnel vient s’adosser et se projeter sur son Soleil en Balance. La Balance cherche l’équilibre, l’ordre des rapports sociaux, le discours normatif et le pacte moral. Kirk capte ainsi ces forces impersonnelles pour les incarner à travers une posture politique et idéologique :
•    Uranus lui confère un ton polémique, un goût de la rupture et de la contestation des élites progressistes,
•    Neptune ajoute une coloration messianique, idéaliste, presque religieuse à son militantisme,
•    le Capricorne structure cette énergie dans un cadre de conservatisme, de hiérarchie et de discipline institutionnelle,
•    la Balance solaire sert de miroir : il devient un porte-parole, un médiateur qui transforme ce courant collectif en discours idéologique polarisant sur l’ordre social, la morale, la justice.

Cela peut se lire comme la signature d’un homme qui n’exprime pas tant sa singularité que la condensation d’un mythe générationnel : celui d’un combat pour restaurer (Capricorne) un ordre perçu comme menacé (Balance), porté par des forces plus grandes que lui (Uranus–Neptune).
👉 Autrement dit : son Soleil a servi de point de focalisation et d’incarnation personnelle d’un souffle collectif qui dépasse son existence individuelle.
Au moment de l’assassinat, Mars en transit sur son Soleil Balance attaque littéralement le cœur de son identité. Le Soleil représente la vitalité, le centre irradiant, l’ego conscient : Mars, dieu de la guerre, vient y déposer l’étincelle de la confrontation et de la violence.

Mais ce contact ne se limite pas à un simple duel entre la vie (Soleil) et l’agression (Mars) : il réactive en carré la grande conjonction natale Uranus–Neptune en Capricorne. Ce carré tend la scène comme un arc dramatique :

•    Uranus imprime le caractère de soudaineté, l’attaque imprévisible, fulgurante, survenant dans le contexte public (une tribune).
•    Neptune brouille la visibilité, enveloppe le geste dans une aura de mystère et d’indifférenciation : un tireur d’abord anonyme, caché dans la foule, dont l’acte semble sortir d’un brouillard collectif plus vaste que sa seule individualité.
•    Capricorne–Balance : l’événement se joue sur l’axe de la loi, de la structure et du discours social — un militant politique abattu au sein de l’institution universitaire, espace symbolique de parole et d’idéologie.
On peut donc lire ce transit comme l’activation tragique d’un schéma latent dans son ciel natal : la conjonction Uranus–Neptune, habituellement vécue chez lui comme un moteur idéologique, se retourne en déflagration concrète au moment où Mars vient frapper son Soleil. La scène se charge alors d’une valeur archétypale : l’homme qui avait incarné un courant collectif tombe lui-même sous le coup d’une violence portée par ce même inconscient collectif.

Le carré décroissant entre Soleil et la conjonction Uranus/Neptune

Le Soleil de Charlie Kirk (Balance) se place en carré décroissant à la conjonction Uranus–Neptune (Capricorne). En cycle Soleil–Uranus/Neptune, cela correspond à un moment où l’énergie solaire ne cherche plus à édifier (comme dans le carré croissant), mais à réinterpréter, critiquer, déconstruire ce qui a été établi. Le carré décroissant porte toujours une coloration de crise de conscience, un besoin d’intégrer une force collective ou transpersonnelle à l’intérieur d’une perspective plus étroite, plus individuelle.
Autrement dit, Charlie Kirk se trouvait structurellement dans une position où son identité solaire (son “je suis”) devait composer avec une pression générationnelle colossale (Uranus–Neptune) qui ne lui appartenait pas vraiment. Il en résultait :

•    une tension entre son besoin d’harmonie, d’équilibre, de discours normatif (Soleil Balance) et l’onde de choc transpersonnelle portée par Uranus–Neptune,
•    une dissonance existentielle : se faire porte-parole (Soleil) d’un courant collectif plus grand que soi, mais sous un mode polémique, conflictuel, jamais tout à fait apaisé,
•    un vécu possible d’identité assiégée, obligée de se définir contre, dans une polarité : Balance qui cherche l’ordre, Capricorne qui impose la loi du système, Uranus qui fracture, Neptune qui dissout.
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L’activation de ce pattern par transit de Mars

Quand Mars vient frapper le Soleil, il ravive la plaie de ce carré décroissant. Mars n’agit pas seulement comme une agression ponctuelle, mais comme un détonateur qui ouvre à vif la tension structurelle du thème.

•    Sur le Soleil : il y a l’attaque directe, le coup porté à l’identité et à la vitalité.
•    Par le carré à Uranus : la soudaineté, la rupture, le basculement brutal d’une trajectoire.
•    Par le carré à Neptune : l’opacité, la confusion, la dissolution de l’image solaire, le passage dans l’ombre collective (mort, anonymat, brouillage médiatique).

Comme c’est un carré décroissant, l’événement porte une tonalité crépusculaire : ce qui avait été construit (une image publique, une influence idéologique, une incarnation solaire d’un courant collectif) est soudain mis en crise, voire détruit. Le carré décroissant est un aspect de bilan, de confrontation à ce qui ne peut plus être porté en l’état. 
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 Le pattern activé par Mars devient carré en T temporaire par Jupiter qui transite le Cancer

•    Jupiter en Cancer formait un carré croissant au Soleil natal en Balance : ici, Jupiter amplifie, grossit, donne une dimension collective et publique à ce qui touche à son identité. Mais le carré est tendu : c’est l’expansion par excès, l’exagération qui devient hypertrophie, voire démesure.
•    En même temps, Jupiter s’opposait à Uranus–Neptune en Capricorne : c’est la déflagration entre l’ordre collectif (Jupiter) et le chaos transpersonnel (Uranus–Neptune).
•    Résultat : le Soleil natal (rejoint par Mars en transit) devient l’apex d’un carré en T. Le principe de vie se retrouve pris en étau entre l’excès jupitérien (les valeurs Cancer ) d’un côté et la dissolution explosive d’Uranus–Neptune de l’autre. C’est une image parfaite de l’homme happé et broyé entre des forces collectives plus grandes que lui.
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Jupiter en Cancer : le gardien des valeurs traditionnelles

•    Jupiter en Cancer, dans sa dignité d’exaltation, exprime la valorisation de la famille, de la patrie, de la protection, de la mémoire collective et des racines religieuses.
•    C’est un Jupiter conservateur, nourricier, tourné vers la continuité du clan, de la tradition, de la transmission morale.
•    Dans le thème de Kirk, ce transit accentue et exalte les valeurs qu’il défendait : le patriotisme, la morale chrétienne, l’ancrage communautaire.

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La collision : carré en T sur le Soleil de Kirk

•    Jupiter en Cancer (la tradition, la famille, la loi morale héritée) vient se heurter de plein fouet à Uranus–Neptune en Capricorne (les forces dissolvantes, subversives et déstructurantes).
•    Le Soleil de Kirk, en Balance, devient le point focal, le lieu de la mise en scène de ce conflit. Lui-même, dans sa biographie, incarnait précisément ce rôle : un orateur, un médiateur idéologique, pris dans la guerre culturelle entre le conservatisme religieux-nationaliste et la mouvance progressiste déconstructive.
•    Mars en transit, en frappant ce Soleil, fait éclater le conflit latent en drame concret : l’agression n’est pas seulement physique, elle est symbolique — l’homme frappé au cœur pour ce qu’il représente.
. La dynamique des progressions
•    Soleil progressé au carré décroissant de Saturne natal et progressé : la confrontation au mur du temps, la sanction ultime, l’impossible continuation. Saturne, c’est la limite infranchissable, et le carré décroissant met fin à un cycle, il clôture brutalement.
•    Soleil progressé conjoint Pluton natal à 0° d’orbe (24° Scorpion) : là, nous avons une scène d’une intensité dramatique extrême. Pluton, c’est la mort, le sacrifice, la descente dans l’ombre, mais aussi l’immense puissance de transformation. Qu’un Soleil progressé vienne frapper Pluton au degré exact, c’est comme si l’identité solaire devait être dévorée par les forces plutoniennes.
•    Cela active en profondeur le carré natal croissant Pluton–Saturne (Scorpion–Verseau), qui était déjà un schéma d’acier dans sa carte : tension entre pouvoir destructeur et loi implacable, entre mort et système. Le Soleil progressé, en venant toucher Pluton, rallume ce carré et s’y immole symboliquement.
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 La mort comme sacrifice 

 

 

On pourrait dire que Charlie Kirk est mort sous un ciel sacrificiel :

•    Le Soleil natal, frappé par Mars, attaqué par Jupiter et pris dans le champ Uranus–Neptune.
•    Le Soleil progressé, rattrapé par Saturne et avalé par Pluton.

Tout converge sur l’astre solaire — la figure de l’ego, de l’identité, de la vitalité consciente. C’est l’image de l’individu qui meurt non pas seulement d’une balle, mais d’un écrasement symbolique, pris dans une dramaturgie collective, idéologique et générationnelle.
Son destin solaire, déjà fragile dans son carré décroissant natal, est littéralement mis à mort :

•    Mars signe l’agression immédiate,
•    Jupiter l’expose et amplifie la scène,
•    Uranus donne le coup fulgurant,
•    Neptune voile l’auteur,
•    Saturne ferme le cycle,
•    Pluton avale la lumière.
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Charlie Kirk est tombé exactement sur la ligne de fracture qu’il incarnait :

•    D’un côté Jupiter en Cancer : les valeurs de la famille, de la foi, du patriotisme.
•    De l’autre Uranus–Neptune en Capricorne : le brouillage idéologique, la subversion des normes, le chaos culturel.
•    Lui, Soleil Balance, était le médiateur, le tribun, le porte-parole de ce conflit.
•    L’agression de Mars scelle tragiquement ce clivage en faisant de son corps et de sa mort le théâtre de la collision entre ces deux mondes.

1.    Carré décroissant du Soleil progressé à Saturne natal et progressé → clôture de cycle, impossibilité de continuer, confrontation avec la limite infranchissable.
2.    Conjonction exacte du Soleil progressé à Pluton natal (24° Scorpion) → sacrifice solaire, descente dans les forces plutoniennes, activation du carré natal Pluton–Saturne.

Soleil progressé au carré décroissant de Saturne

Le carré décroissant symbolise toujours un moment de crise, bilan, rupture de continuité. Quand le Soleil progressé se heurte à Saturne, il rencontre l’ultime mur du temps : la sanction, la limite, le terme. C’est la confrontation avec la réalité implacable qui ne permet plus de prolonger la trajectoire solaire.

•    Dans le vécu, cela peut signifier une mise à l’épreuve extrême, une perte de vitalité, une coupure radicale du chemin.
•    Sur un plan symbolique, c’est le pouvoir de Saturne qui arrête le Soleil : la loi cosmique qui dit « jusqu’ici et pas plus loin ».

 Soleil progressé conjoint Pluton natal

Cette image est d’une intensité dramatique rare. Le Soleil, principe de vie, vient littéralement s’immoler sur Pluton, dieu des enfers.

•    C’est l’expérience de la destruction, de la mort, du sacrifice personnel.
•    Mais aussi, dans un sens symbolique, une immersion dans l’ombre collective : l’individu disparaît pour être happé par des forces impersonnelles, archaïques, transgénérationnelles.
•    Ici, il s’agit d’une conjonction exacte : l’identité consciente est absorbée par les forces de mort et de transformation.
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 Réactivation du carré natal Pluton–Saturne

Dans le natal, Kirk portait déjà un carré croissant Saturne Verseau – Pluton Scorpion, archétype de la tension entre le pouvoir destructeur et la loi institutionnelle, entre la violence des profondeurs et la rigueur d’un ordre froid.

•    Le Soleil progressé, en venant heurter Pluton, dynamite ce carré : il s’inscrit de plein fouet dans cette dynamique de destruction par le système ou de sacrifice à la Loi.
•    Cela peut se traduire comme une mise à mort solaire (sa vision, son but de vie) au sein d’un ordre institutionnel (Pluton–Saturne étant souvent lié aux violences de système, aux structures de pouvoir coercitives).
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On pourrait dire que le Soleil progressé de Kirk a « trouvé sa tombe » dans la mécanique de son propre thème :

•    Saturne : la limite infranchissable, le couperet du temps.
•    Pluton : la mort initiatique, l’anéantissement, le passage au-delà.
•    Le carré Saturne–Pluton : la loi implacable qui détruit la lumière solaire.

Ce qui est frappant, c’est la concordance : le Soleil progressé active à la fois Saturne (le temps, la fin) et Pluton (la mort), réactualisant leur carré natal. L’image est presque mythologique : le héros solaire qui se sacrifie sur l’autel des puissances de destruction et de loi, comme si son destin individuel devait s’achever dans une dramaturgie cosmique inscrite dès la naissance.

 

Approfondissons le carré Pluton Scorpion – Saturne Verseau, lequel ne décrit pas seulement une tension intime dans la psyché de Kirk : il appartient aussi à une trame collective, avec un contenu historique et sociétal qui dépasse largement son destin individuel.

 Archétype du carré Pluton–Saturne

•    Pluton en Scorpion (1983–1995) : génération marquée par une intensification des forces de mort et de transformation, plongée dans les zones obscures de la psyché et du collectif. C’est la génération qui a grandi avec la fin de la guerre froide, l’épidémie du sida, l’explosion des tabous sexuels, la mondialisation économique, mais aussi une fascination pour la destruction et la régénération.
•    Saturne en Verseau (1991–1994) : structure des systèmes collectifs, des institutions, des lois idéologiques, mais avec une teinte d’idéalisme rigide, de rationalisme froid, voire d’ingénierie sociale. Saturne en Verseau construit des architectures politiques ou technologiques qui veulent incarner le progrès, mais au prix d’une certaine coupure.

Quand ces deux pôles s’affrontent en carré, on a un conflit entre le pouvoir destructeur/régénérateur des profondeurs (Pluton Scorpion) et la loi institutionnelle sèche et froide du collectif (Saturne Verseau).
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Sens sociétal du carré croissant Pluton–Saturne

Le carré croissant (Pluton en Scorpion plus ancien, Saturne en Verseau plus récent) marque un moment d’édification douloureuse : on tente de bâtir des systèmes (Saturne) capables de contenir, encadrer ou rationaliser les forces brutes de Pluton. Mais le résultat est toujours tendu :

•    Pluton corrompt et révèle les failles cachées dans les structures saturniennes.
•    Saturne impose des règles glaciales, qui répriment la vitalité et rendent Pluton explosif dans l’ombre.

On obtient donc un climat de structures institutionnelles traversées par des forces destructrices : régimes politiques ou systèmes économiques qui se durcissent sous la pression d’un chaos souterrain, institutions qui se protègent en devenant implacables.
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 Exemples historiques autour de cette configuration (début 1990s)

Le carré natal de Kirk correspond à un contexte mondial très parlant :

•    Chute de l’URSS (1991) → effondrement d’un système totalitaire (Pluton) sous le poids de ses structures rigides (Saturne). On voit l’ancien ordre mourir et un nouveau monde chercher ses lois.
•    Guerres de Yougoslavie (1991–1995) → Pluton scorpionesque (violence, purification ethnique, destruction) affrontant Saturne verseau (volonté de reconstruire un ordre politique européen).
•    Épidémie du sida (toujours dans ces années-là) → Pluton (sexualité, mort) vient percer les structures sociales et médicales, obligeant à de nouvelles règles collectives (Saturne Verseau : santé publique, prévention).
•    Premiers grands débats sur l’internet et la mondialisation → Saturne Verseau (nouvelles structures technologiques, rationalisation des réseaux) se confronte à Pluton Scorpion (forces souterraines, infiltration, cybercriminalité naissante, pornographie, pouvoir invisible des flux financiers).

Ce carré décrit donc une génération qui grandit dans la conscience d’institutions fragiles, corrompues ou menacées par les forces souterraines de Pluton.
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Chez Kirk, incarnation personnelle du conflit collectif

Charlie Kirk, en naissant avec ce carré, incarne cette tension :

•    D’un côté, son Pluton en Scorpion lui donnait une aura de combat radical, une relation viscérale à la mort, au pouvoir, aux dynamiques de survie et de domination.
•    De l’autre, Saturne en Verseau représentait la froideur des systèmes idéologiques et institutionnels : une volonté d’imposer un ordre, une rigueur intellectuelle et politique.
•    Le carré croissant rendait cela explosif : Kirk s’est retrouvé porte-parole d’un combat idéologique féroce, affrontant le chaos culturel (Pluton) par des mots d’ordre rigides et conservateurs (Saturne).

Et quand son Soleil progressé est venu rallumer ce carré, la tension s’est concrétisée dans la forme la plus brutale : l’individu solaire frappé par la collision des forces destructrices et des lois implacables.

Ce carré Pluton–Saturne n’est pas seulement le décor de son thème : il est le climat d’une génération entière, marquée par l’effondrement des anciens systèmes et la montée d’un ordre nouveau, construit dans la douleur, la violence et la corruption. Chez Kirk, cette configuration a trouvé une scène d’expression extrême : sa mort, survenue dans un cadre institutionnel (tribune universitaire), illustre tragiquement la confrontation entre l’ordre idéologique (Saturne Verseau) et la violence souterraine (Pluton Scorpion).
👉 Chez cette génération, on trouve une tension entre l’obsession du contrôle social (Saturne) et le dévoilement des tabous, des violences, des fractures (Pluton).
Kirk, avec sa triple conjonction Mars–Mercure–Pluton, a porté cette fracture de façon radicale. Mais d’autres figures de sa génération, au contraire, l’ont exprimée par le militantisme progressiste, la critique des normes, ou la dissolution des structures.
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Quelques parallèles : 

• Figures conservatrices (Kirk, mais aussi d’autres jeunes leaders évangéliques ou trumpistes) : ils ont projeté Saturne (l’ordre, la loi) comme principe directeur, en menant une croisade contre la dissolution perçue. 
• Figures progressistes / “woke” de la même génération : elles ont projeté Uranus–Neptune comme bannière de l’utopie, mais en rejetant Saturne et en affrontant le poids plutonien des tabous sexuels, sociaux, identitaires.
👉 Les uns et les autres se font miroir : chaque camp incarne un fragment de la même fracture générationnelle.

Le climat collectif :

La mort de Kirk sous ces transits (Mars sur son Soleil, Jupiter en Cancer en T-carré, Soleil progressé sur Pluton) n’est pas qu’un destin individuel. Elle peut être lue comme une mise en acte dramatique de ce conflit générationnel :

•    Mars sur le Soleil → le combat devient littéralement une mise à mort.
•    Jupiter en Cancer → l’enjeu des valeurs familiales, traditionnelles, patriotiques.
•    Uranus–Neptune en Capricorne → le spectre du chaos institutionnel, de la dissolution de la loi.
•    Soleil progressé sur Pluton natal → la figure du « martyr » qui meurt au nom d’un combat plus vaste que lui.

En d’autres termes : son assassinat n’est pas seulement l’arrêt brutal d’un destin personnel, mais aussi un symbole sacrificiel : un représentant de la génération Uranus–Neptune, pris dans l’étau du carré Saturne–Pluton, fauché par le climat de polarisation extrême où chacun projette son ombre sur l’adversaire.

 

© 2025 Déborah Torres. Texte protégé par le droit d’auteur.

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